健康养生，“小满”即可环球今头条

□ 陈婵娟

小满是夏季第二个节气。此时南方雨水逐渐丰沛，小河大江水量逐渐增加；北方气温逐渐攀升，小麦等夏熟作物的籽粒开始成长丰满，所以说“麦穗初齐，江河易满”。

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小满之名蕴含着深厚的中国传统文化智慧。小暑之后是大暑，小雪之后是大雪，小寒之后是大寒，唯独小满之后，不再有“大满”。古语“月满则亏，水满则溢”，说的就是过犹不及、盛极必衰的道理。在关注健康，也同样要“小满”即可。

吃饭“七分饱”

《黄帝内经》中说“凡治消瘅仆击，偏枯痿厥，气满发逆，甘肥贵人，则高粱之疾也”。这句话是说，“甘肥贵人”，如果出现“消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满发逆”（以上均为中医病名，其中仆击指突然昏仆，偏枯指偏侧肢体乏力）这些病症，往往是因为长期饮食不节制，“饮食自倍，肠胃乃伤”导致痰浊内阻，气闭不行，进而血脉瘀阻，经气不通。“甘肥贵人”易生“高粱之疾”。智慧的中国人在日常生活中就提出吃饭只吃“七分饱”，来解决这些问题。

现代医学也对此做了阐释。比如，2022年《Science》刊登的美国耶鲁大学研究团队的文章，证实适度限制热量摄入可改善人体部分代谢和免疫反应，可对人体产生长期有益影响。

在中医学中，“七分饱”首次出现在宋代陈文中所著的儿科专著《小儿病源方论》中，提出“忍三分寒，吃七分饱，频揉肚，少洗澡”，倡导适度饮食。水谷精微是人类赖以生存的物质基础，但过度进食，也常常导致疾病。故很多古籍强调饮食不可过饱，将饮食节制与养生保健、延年益寿紧密联系。这正如《黄帝内经》中提到“法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳”，提倡养生应做到“饮食有节律”“饮食有节制”。

此外，李东垣在《脾胃论》中提出，人们可能因为饮食不节、劳役耗伤、情绪失调导致脾胃受伤，正气衰弱，从而引发多种疾病，治疗上应当调理脾胃、培补元气，扶正以祛邪，除了建议进食种类丰富、限制摄入总量外，还创立了千古名方补中益气汤、升阳益胃汤、当归补血汤等。

情绪要节制

七情，指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪，它们一般情况下不会导致疾病。如果人的情绪异常强烈持久、偏激过甚，超越了人体的生理和心理适应能力，或人体正气虚弱，脏腑精气虚衰，对情绪刺激的调节适应能力低下，七情就会导致疾病发生，或成为疾病发生的诱因，称为七情内伤。如大喜大惊伤心、大怒伤肝、过度思虑伤脾、过度恐惧伤肾。

由此可见，无论哪种情绪过度都会损伤身体健康，正所谓“情深不寿”。因此，学会调整心态，做自己情绪的主人，对保持身心健康十分重要。

现代社会生活节奏快，人们每天都要处理各种不同的事务，存在各种不同的情绪垃圾，思虑过度伤脾碍胃，很容易不思饮食。这里推荐传统健身气功八段锦中第三式“调理脾胃须单举”。中医认为“肝主筋，肾主骨，脾主肌肉”。八段锦以“抻筋拔骨运肌肉”之道使全身肌肉、骨骼、关节、韧带都得到拉伸练习。该动作简单易学，对活动空间要求低，方便随时练习。具体做法是：站姿，两腿与肩同宽，膝盖稍微弯曲，两只手掌心向上，抱球状捧在小腹前；左手翻掌，往上举，右手翻掌向右胯的旁边下按；两掌一上一下撑开，掌根发力，同时两腿缓慢站直，把整个身体拉伸开。一次维持2～5秒即可，两手回到原来的状态，合于小腹前，全身放松；左手完成后，换为右手同样动作为1次，每天1组，每组30次。需注意手臂上举时要缓缓吸气，小腹微收，而手臂下落时要慢慢呼气，小腹微松。

劳作不过度

劳作过度包括劳力过度、劳神过度和房劳过度三种。

劳力过度又称“形劳”，是指较长时间的过度用力，劳伤形体，积劳成疾，或病后体虚，勉强劳作而致病。劳力过度的致病特点主要表现为两方面：一是过度劳力而耗气，损伤内脏的精气，导致脏器虚少，功能减退。由于肺为气之主，脾为气之源，故劳累过度，尤易耗损肺脾之气，常见如少气懒言、体倦神疲、喘息汗出等，故《素问·举痛论》说“劳则气耗”。二是过度劳力而致形体损伤，即劳伤筋骨。体力劳动，主要是筋骨、关节、肌肉的运动，如果长时间用力太过，则易致形体组织损伤，导致积劳成疾。如《素问宣明·五气》说“久立伤骨，久行伤筋”。

劳神过度，又称“心劳”，指长期用脑过度，思虑劳神而积劳成疾。心藏神，脾主思，血是神志活动的主要物质基础。故用神过度，长思久虑，则易耗伤心神，损伤脾气，以致心神失养，神志不宁而心悸健忘、失眠多梦，以及脾失健运而纳少、腹胀、便溏、消瘦等。

房劳过度，又称“肾劳”，指房事太过，或妇女早孕多产等，耗伤肾精、肾气而致病。肾藏精，为封藏之本，肾精不宜过度耗泄。若房事不节，则肾精、肾气耗伤，根本动摇，常见腰膝酸软、眩晕耳鸣、精神萎靡、性功能减退等。《素问·生气通天论》说，“因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。”妇女早孕多产、亏耗精血累及冲任及胞宫，易致月经失调、带下过多等妇科疾病。